注重民生、促进共富，努力维护人民群众的切身利益

　  得民心者得天下，水能载舟亦能覆舟，人民群众的拥护是党执政的基础，这些道理并不难懂，难的是如何得民心，如何赢得人民群众的拥护。重庆实践的可贵之处就在于，它认真践行党的为人民服务的宗旨，坚持党的执政为民的理念，并从解决群众反映最强烈、与群众利益关系最直接的问题入手，为在新形势下密切党群关系，采取了许多具体措施，提供了新的可咨借鉴的经验。

　  人民群众的切身利益，在不同时期是不一样的。今天，群众普遍遇到的问题是住房难、看病难、上学难、出行难，以及农村外出务工人员留守儿童教育、空巢老人抚养、办理城市户口和社会治安、食品饮水安全等问题。对于这些问题，重庆市委市政府用大规模建设公租房、打黑除恶、进行户籍制度改革等一系列办法加以应对，使人民群众切实感受到党和政府是为人民服务的。正因为如此，重庆的党群关系才会越来越密切。否则，只是空喊为人民服务的口号，群众是不会认可的。

　  收入分配是关系人民切身利益的又一个大问题。改革开放初期，我们党为了克服当时存在的平均主义偏向，采取了允许和鼓励一部分人通过诚实劳动先富起来的政策，鼓励创业，刺激竞争。这是完全正确的，对于调动各方面积极性、促进生产力发展和社会财富的快速增加起到了重要作用。今后，我们仍然需要坚持多劳多得、少劳少得、不劳不得的社会主义分配原则。但是，当前的主要问题是，在一部分人先富起来的同时，出现了人群收入分配之间、城乡之间、东西部地区之间的差距不断扩大，已经超过了合理的范围。这既不符合社会主义的本质要求，又是当前社会不稳定因素的一个重要根源。这个问题得不到解决，同样会使人民群众与党离心离德。对此，重庆市委市政府采取措施，逐步增加低收入人群的收入和福利，增加对高收入人群的税收；并且在“十二五”规划中明确提出，要将劳动收入占国民收入的比重由40%提高到50%，将城乡差距由3331缩小到251，将基尼系数由045缩小到035，并且写入“十二五”规划。做到这些，对于一个西部地区、农村人口仍占60%多、还有相当一部分没有脱贫的省份来说是很不容易的，充分表明了重庆市委市政府带领人民走共同富裕道路的决心。这也是重庆党群关系越来越密切的原因之一。

解决民生问题不容易，走共同富裕道路同样不会一帆风顺。例如，要共同富裕，就必须在继续发展私营、个体、外资经济的同时，做大做强国有企业。因为，国有经济承担着为党和政府解决民生问题、工业反哺农业、提高低收入人群福利等等职责。如果国有企业萎缩，党和政府调节分配的能力就会受到限制。但要壮大国有经济，有人就会说三道四，用种种理由进行阻挠。再如，要共同富裕就要进一步深化税制改革，包括减轻低收入者的税负，提高累进税税率，征收遗产税、房产税等。这样做，同样会触及一部分人的利益，用各种方法加以反对。所以，走共同富裕的道路是需要勇气的。但不解决共同富裕问题，就没有公平正义可言，就会失去道义的力量，就难以持续发展。重庆市委市政府提出，不仅要做开放的高地，也要占据道义的高地。这个认识对我们增强解决共同富裕问题的决心，很有帮助。

　  唱读讲传、注重媒体，努力用先进文化引领社会思潮、社会舆论

　  这次到重庆，不仅参观了贯彻科学发展观和“打黑除恶”的展览，考察了农村公共服务中心、公租房、交巡警平台、综合保税区，还观看了一台“唱读讲传”演出。通过看演出，我亲眼看到市民、职工、大中小学生和幼儿园的孩子们，既歌唱不同时期的革命歌曲，也朗诵岳飞的词作《满江红》和马丁·路德·金的演讲《我有一个梦想》；亲身感受到重庆人民昂扬向上、充满自豪自信的精神风貌。听说现在有人对重庆唱红歌有微词，说是“左”了，是“走回头路”。这要么是不了解情况，要么是偏见，要么是有意攻击。

　  我们党要为人民服务，既要满足人民日益增长的物质生活的需求，也要满足人民日益增长的文化生活需求，其中包括保证这种文化生活健康向上的品质。用社会主义核心价值观引领社会思潮、社会舆论，用社会主义先进文化、中华民族和全人类优秀文化去丰富人民群众的精神生活，这也是我们党为人民服务、对人民负责的表现。邓小平始终强调，物质文明和精神文明要两手抓，而且两手都要硬。江泽民指出：“意识形态领域，社会主义思想不去占领，资本主义思想必然去占领。”胡锦涛总书记指出：我们如果“不能有效引导社会思潮和社会舆论，就会削弱党执政的思想基础，甚至会危及党的执政地位”。这些都说明，用唱红歌的形式弘扬先进文化、优秀文化，提升人民群众的精气神，是中国特色社会主义的必然要求，是完全正确的。话又说回来，红歌并不是什么地方什么人想让群众唱，群众就能唱的。如果不去解决群众反映强烈的问题，不为老百姓办实事，红歌唱不起来，即使唱也会无精打采。我认为重庆实践中最根本最核心的并不是“唱红”，而是关心和维护群众的切身利益，这是“唱红”的基础。学习重庆实践不应本末倒置。

　  邓小平曾讲过：“美国现在有一种提法：打一场无硝烟的世界大战。我们要警惕。”无硝烟的战争就是和平演变，而和平演变的实质就是改变人的思想。早在1945年，美国的政治家就讲，要利用文学、戏剧、电影和所谓艺术家，向社会主义国家传输对不道德行为的崇拜，使人们不知不觉地改变原来的价值观念。可见，意识形态领域中出现的种种错误思潮，绝不是偶然的和自发的。重庆市在解决群众实际问题的前提下，大力开展“唱读讲传”，把重庆卫视改造成公益频道，让电影、图书、故事、戏剧、展览五下乡，使红岩精神、移民精神融入学校教育、家庭教育，所有这些，正是应对西方和平演变战略的具体措施，是在意识形态领域同错误思潮争夺群众、争夺青年的具体行动，是对党对人民负责任的具体体现。这些措施不仅不是什么“左”，相反恰恰反映了广大群众的本质需求，落实了党中央的一贯要求，为营造健康向上的社会氛围、社会风尚发挥了积极作用。 

　  三进三同、深入基层，努力培养和增强机关干部对人民群众的感情

　  在重庆实践中，促进干部深入基层、深入群众、廉洁自律的各种措施，占有十分显著的地位。例如，以“三进三同”、结穷亲、大下访为主要内容的三项活动，以干部定期下基层解决问题为主要内容的“三项制度”，以干部和大学毕业生、技术人员充实村级领导力量为主要内容的“三万计划”，以帮助干部廉洁自律为主要内容的三项治理等等。这些措施无疑有助于把问题解决在基层，解决在萌芽状态，更重要的意义还在于增进广大机关干部、知识分子、大学生对人民群众的感情，使干部队伍密切与人民群众的关系。这些年随着国家经济发展，大量农村青年外出打工，群众找党组织困难，党组织找群众也困难。针对这种情况，重庆投入一大笔经费，在全市8300多个村子里，每个村建了一个综合服务中心。里面既有党支部办公室，又有医务室、警务室、留守儿童辅导室、孤寡老人休息室、信息服务台等等便民设施，使党组织和群众有了一个相互联系的平台，既方便党支部服务、组织、教育群众，也方便群众找党支部、村委会办事。大家常说“基础不牢，地动山摇”，可究竟怎么才能使基础牢固呢？重庆的这一做法，使我们又从中受到了启发。