一、多样性与国家统一

　　1. 民族的多样性

　　中国是一个多民族的国家。中华民族作为各民族的本质，不仅不与多样性互相排斥，反而是同质同体，不可分离的。正是出于这个原因，北京出台了保护文化和语言遗产的政策，并以法律为支撑。文化和语言的遗产受到法律的保护，文化扩展到了宗教领域。民族语言的教育及维护与汉语教学是相辅相成的。下面以西藏为例，来谈谈该政策的实施和关键。

　　根据2009年的文件，藏语是西藏地区最重要的语言。为了使其传承下去，初等教育阶段使用双语教学。在文化领域，诸如藏族新年之类的民族传统节日都会得到庆祝；文学、戏剧和传统音乐也受到保护；宗教特别受到保护。因此，对佛经的编译和研究得到了鼓励。藏学的主要任务就是编译不同版本的西藏佛经以便加以研究。主要的寺院不仅得到了修缮，还被设立为文物保护单位。

　　政策的关键主要包括政治、经济和社会三个方面。

　　在政治层面上，该制度力求推进民族间的融合，这种融合正是中国传统文化的特点。中国文明的力量在于能够吸收那些征服帝国的“蛮族”。元朝和清朝是两个由外族建立的朝代，其结果自然都有利于汉族的民族融合，这是由于汉族人数众多，文化影响力大。很显然，北京就是在这种思想的影响下处理西藏和新疆问题的。民族的融合带来领土的融合，并由此摆脱各种形式的分离主义。

　　在经济层面上，经济发展和对抗贫困的斗争涉及各族人民。开放政策实行30年来，3亿多中国人脱离了贫困。此外，这个国家的传统灾害——饥荒从此被根除。这样的成就是非常了不起的，但是外界似乎对此认识并不充分。如果说由于经济特区的创立，经济增长首先触及了沿海地区，那么这次经济危机则使得当局将发展方向转向了内陆和外围地区。这是2009年至2010年4万亿人民币经济刺激计划的主要目的。

　　西藏自20世纪70年代以来就一直享受特殊的经济政策，该政策旨在消除1949年以前盛行的封建农奴经济和封建社会。在新体制下，西藏的国内生产总值翻了65倍，近几年甚至以每年12％的速度不断增长。

　　在社会层面上，这样的经济增长当然会对社会产生重要的积极和消极影响。从积极的方面看，生存条件的改善让人均寿命明显提高：从1959年的35.5岁增长到67岁。由于实行了鼓励生育政策，西藏人口大规模增加。与中国其他地区一般性的生育政策大相径庭，汉族必须遵守“一家只生一个”的计划生育规定，而农村地区的藏民（占藏民总人口的80％）则可以随心所欲地生育，城市地区的藏民则限制每家两个孩子。与我们之前形成的观点相反，西藏人口90％以上是由藏民组成的，汉族人只占约5％。

　　然而，快速的经济增长也不是没有对社会产生负面影响，特别是对年轻人。现代化的侵入（酒吧、饭店、夜总会、手机、时尚服装等）突然改变了日常生活的风格，颠覆了习惯和社会行为，这让人感觉正在经历一种文化移入的过程。享受中国成功实现现代化所带来的消费、更好的生活、物质条件的舒适是要付出代价的，而这些因素使得人类能够脱离贫困，获得尊严。挑战显而易见。如何协调传统与发展？不仅西藏面临这个问题，世界其他地区在发展过程中都面临同样的问题。

　　2. 语言的多样性

　　中国的语言问题比较独特，与非洲大陆的语言格局不无相似之处。多样性触及了作为主导语言的汉语，促成了少数民族语言和方言的多语言的使用。即使书面文字得以统一，口语仍然是多样的，几乎每个省份都保留了自己的语言和方言。

　　这样的语言格局一直持续到新中国成立。1949年，毛泽东提出了语言改革。他简化了文字，以使广大不识字的农民学习起来更容易。还按照拉丁字母的形式创造了拼音，以便更好地促进语言的传播，并获得了出人意料的成功，成为外国人学习汉语的高效方法，也非常便于字典查询。更为出众的一点就是口语改革引入普通话。现在，不仅有共同的书面文字，还有统一的口头语言。学校教授普通话，媒体使用普通话，普通话逐渐成为地方上主要的交流工具，但是地区性语言和方言的使用并没有消失。如今，广东话、上海话、云南话等与普通话共存。