■采访人：本报特约记者　杨玉娟

高建平（中）在“第十八届世界美学大会”新闻发布会现场　摄影/实习记者　郭梦如

　　读书报：8月9日“第十八届世界美学大会”将在北京召开。请您首先谈谈这个会议在美学界有着什么样的影响？

　　高：世界美学大会每三年举办一届。全世界的美学家们，都对这个会议很重视。年轻的研究者，能申请到旅费就会来；年长者，只要身体情况允许，也都会来。每次大会的主题常常会对国际美学界的一些思想、潮流、主要学术方向和学术界讨论的热点产生很大的影响。大会可以将世界各国的美学家汇聚在一起，讨论美学问题，推动美学发展。

　　读书报：您能否就您过去参加世界美学大会的一些经历，简单谈谈世界美学大会的发展历程？

　　高：我参加了过去五次的世界美学大会。

　　1995年，我去芬兰的拉赫底（Lahti）参加第十三届世界美学大会，这次会议开始设立一个“非西方美学专题”。这次大会引进一些新的话题，如“走出分析美学”、“走出康德美学”、“关注后现代”、关注“环境”等等。会议的主办者是索妮娅·塞尔沃玛，她特别关心自然美，当时，她在拉赫底领导一个艺术学校，将会议办得很有艺术性。我在那次会议，见到美国美学家阿瑟·丹托，日本美学家今道友信。此后，他们就由于年事已高，没有再参加世界美学大会。

　　1998年，我到斯洛文尼亚首都卢布尔雅那参加第十四届世界美学大会。这次大会的主题是“作为哲学的美学”。但会议上所强调的哲学，并不是曾经在西方占据主流地位的分析哲学，而是号召走出分析哲学和分析美学。在这个会上，我首次感到“后现代”作为一个口号从文化研究界进入到美学界。这次会议有两场发言，给我留下了深刻的印象，一个是德国耶拿大学的沃尔夫冈·韦尔施关于“作为一门艺术的体育”的挑战性演讲，另一个是意大利女学者格拉琪奥·玛其亚努主持的关于比较美学的圆桌。

　　2001年的东京会议，是第一次在亚洲举行的世界美学大会，以前的大会都是在欧洲举办，只有一次是在加拿大的蒙特利尔。东京会议的主题是“21世纪的美学”，这次会议也是上一次会议的继续，让非西方国家将自己的话语加入到世界美学的大平台上，这也反映了国际美学协会在世纪之交的深刻变化。

　　2004年，我参加了在巴西里约热内卢召开的会议，这次会议的主题是“变革中的美学”。将世纪之交所出现的美学上的一系列变革，向前推进了一步。在这次会议，沃尔夫冈·韦尔施所提出的走出人类中心主义的话题，引起了许多学者的兴趣。拉丁美洲的独特风情，给这次会议涂上了独特的色彩。

　　2007年，我参加了在土耳其首都安卡拉召开的会议。土耳其位于亚洲和欧洲的交界处，是个横跨欧亚两大洲的国家，非常独特，堪称东西方的走廊。这个走廊过去是东西方战争的通道。现在，战争已经成为过去。安卡拉大会的主题是“美学为文化间架起桥梁”，致力于文化间的对话。

　　新世纪以来的会议，基本上都是在欧洲以外的国家举办的。一次是在日本，一次在土耳其，一次在南美。越来越多的非西方国家的美学家们对这个学科倾注了巨大的热情，他们的加入，也使这个学科发生巨大的转变。